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钱穆:人生一切道
少数派悦读
2022-03-19
今试问人生每一条道,该从何处出发,该通到那里,到何处归宿?
中国人在此问题上有一主要答案,中国人认为人生一切道,都应由其内在之“德性”发出,也应都通到人生之内在德性为归宿。
《中庸》上说:
“天命之谓性,率性之谓道。
”中国文化之最重要中心观念即是“性道合一”。
性由天来,道由性起。
中国人讲天,也可说是一自然,也可说是自然中一种最高真理。
中国人主张天人合一,即是性道合一。
性禀自天而蕴于内,道行于人而形之外。
天人合一、性道合一,也即是内外合一、心物合一。
天人相通,内外相通,此始是大道,亦可称为“达道”。
道行而成,形于外,回到人心,则谓之德。
德是行道而有得于己之谓,故可合称“道德”。
天赋称性,由性发为行,由行而有得于己谓之德。
故可合称“德性”。
此一“德”字,即是性道合一。
此是行为与德性合一,亦即自然与人文合一。
总之,中国人讲道,要其无往不合,处处可通,此乃中国文化一套大理想,一番大结构。
因此在中国文化中所陶冶而出之人才,则人曰“通人”,才曰“通才”。
亦非不要专家与专才,主要仍在此各别的专门仍能相通而合一。
选自《中华文化十二讲》,钱穆先生著,九州出版社
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