古洞街的原住民，竟然是唯一的官宦之家，却鲜为人知
古洞街——我们一起了解下这条的古街的前世今生。
位于禅城区祖庙街道筷子路南端，贯通筷子路和公正路的古洞街形成于清末
老屋曲终人散，被一块块冰冷的砖石堵住了门窗，仅有少数人家还在居住。
每天过往的人在破破烂烂的老街里穿行
在几年前升平片区拆迁改造后，这里变成了孤岛。
也鲜有抬头望下那些镬耳、木雕封檐板的风韵。
其实，这里的往事，见证着岭南人家的历史。
陈鹤筹世居佛山，是清末佛山第一位男性妇儿内科兼助产接生的西医师，长期在佛山古洞直街内设馆行医。
清代至民初，不论贫富之家生儿育女，多由坊间接生老妇人，即民间俗称的“稳婆”，用剪刀行事，婴儿因此而感染“破伤风”的不在少数。
陈鹤筹作为男性妇儿内科医师，在佛山古镇开了先河，为那个时代的妇儿内科作出了贡献。
佛山也是岭南成药发祥地，成药业是从中成药的手工作坊开始的。
20世纪三四十年代，广为人知的佛山甘露园紫雪丹、玳瑁至宝丹、安宫牛黄丸，除了在周边销售外，还销往华北、东北甚至南洋等地。
而甘露园的生产工场就在古洞街开设，直至1953年，甘露园才从古洞街迁往松桂里1号。
住在古洞街几十年的德叔说，曾经有一间悬山顶房屋，许多经由媒人介绍而成亲的新人在里面喜结良缘。
这间悬山顶房屋，就是与文会里嫁娶屋同期存在的众多佛山嫁娶屋之一。
清末民初时，租用房屋办喜事曾是一种时髦。
佛山是手工业城镇，从事手工业的居民大多住屋狭小，而嫁娶礼俗一般要持续3天以上。
主人家要招待前来道贺的亲戚朋友，为了隆重其事铺张排场，通常会选择租用嫁娶屋。
于是，一些大家大户便将房屋改装成嫁娶屋出租。
看着老街斑驳的墙面，年轻一代只能透过历史的点滴想像着旧日的繁华。
而何时才能等到老街重焕光彩的那一天？
很难说，可能需要良久，也可能永远不再。
但能肯定的是，若现在不把老街的历史和倩影保留下来，对于后代来说，这些都与其人生脱节。
那么蕴藏着岭南人家物、事、人、情的历史便会随之远逝，在急促的社会发展中渐化成烟。
李鸿雁报道：
与几位同仁对佛山筷子路片区改造进行拍摄报道，于筷子路南段巧遇91岁高龄、眼不花、耳不聋、思维清晰的邓荫枬老伯（别名邓荫楠），聆听他诉说佛山近一个世纪的旧事。
91岁高龄的邓荫楠
邓荫楠，平时少抽烟不喝酒，闲时喜欢听音乐，是一位土生土长的佛山人。他说他16岁（1947年）为了谋生便离开家里到广州机械厂当艺徒，五十年代干过团工作，八十年代在广州航道局船厂当过技术工人，曾获过广东省海员工会的优秀工会积极分子奖励；1993年退休归隐老家佛山，照顾患病的妻子15年，并坚守祖屋至今。
邓荫楠与妻子的结婚合影
邓荫楠在广州航道局船厂当技术工人的年代
邓荫楠荣获优秀工会积极分子奖励
邓伯祖上于元朝居住广东南雄珠玑巷，之后迁入南海九江；到清朝康熙年间十六世祖带领族人迁入佛山古洞直街的79号，开枝散叶至今已二十五代人。邓伯的祖屋是一间两进式明清古建，天井里有自用水井，天井中间还栽种有葡萄等植物，原先的祖屋左右还有厢房。自邓伯记事起就知道，他六世祖于明朝永乐年间中举，曾在福建当过知县；十八世祖孔昭公于咸丰年间经商，使家族兴旺发达；二十世祖藻华公，于民国时期当过教谕，桃李芬芳，声名远扬。故原黄埔军校副校长、国民党高级将领、中国国民党革命委员会主要创始人及领导人之一的李济深和原19路军上将总司令蔡廷锴均为他曾祖父、曾祖母遗像题字赞颂。
邓荫楠祖屋的正厅
天井里有自用水井，据说以前是大户人家才有的。
天井中间栽种的葡萄
邓府二十世祖藻华公
邓府的先祖
邓氏族谱
李济深、蔡廷锴为邓荫楠的曾祖父曾祖母遗像题字。
李济深的题字
蔡廷锴的题字
邓荫楠父亲留给后人的遗嘱
据邓伯说，旧时的古洞直街有古朴高耸的镬耳山墙、有悬山顶房屋、青砖墙、木雕屏门等。古洞直街的出租嫁娶屋在当时曾经很“时髦”，佛山首位男性接生西医师也是在这条街行医，它还是岭南成药的发祥地。古洞街内有始创于清代的佛山首家制造和出售牙刷的谭佑记牙刷铺，以及出售疳积饼的“老泰记”，谢六记蟋蟀铺、隆记打银铺、陈桂和裁缝店……
古洞直街，阳光普照。
旧时的出租嫁娶屋
邓荫楠不喝酒，早年港澳亲朋赠送的名酒，存放家里已大大几十年了。
佛山的古洞直街形成于清末，位于筷子路南段，贯通筷子路和公正路。古洞直街的建筑不像东华里那样整齐，建筑用材也不像一些清代老街那般高档次，这条老街的原住居民大多数都是平民百姓而非官宦之家。
旧时民居的门插
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