曾几何时，大街小巷、社区周边开始出现艾灸馆的身影；庙会、展销会上也可以见到卖艾条的摊位；甚至早在2003年“非典”肆虐之时，一些街道、社区还为居民免费发放艾灸条，称燃熏有消毒功效……然而，对于艾灸这种古老的治病、养生方法的疗效，有深入了解的人并不多，熟谙其文化内涵的人更是少之又少。

一炷艾、一根针、一碗汤是中医治病的三大法宝，就像一位母亲生的三个孩子一样。从保健功效角度讲，灸法超过针法和汤药。然而，当前灸法相对处于弱势。纪凯表示，业内长期存在一种“重针轻灸”的现象，其背后原因有三个：

1.一些医生和保健师认为做艾灸比针刺麻烦，针刺或可在短时间内达到预期效果，而做艾灸则是个慢工夫。

2.艾灸有烟且有特殊的气味，会影响医院或保健中心的空气质量，同时也有患者对这种气味很不习惯。

3.艾灸治疗目前并未纳入医保体系。

当下，随便开个按摩店、洗脚房就可能宾客满门，而开一个艾灸馆，则可能需要培育一段市场才能形成高黏度的客户。“整个艾灸产业的生存土壤比较贫瘠，因此要‘施肥’。

这要分两步走：第一步是通过艾灸文化知识的普及，让更多的人了解国粹艾灸这一几千年来老祖宗留传下来的养生法宝；

第二是让更多的人认识并切身体验到灸法的好处及其养生治病功效。有更多的人到艾灸馆体验、消费，这个行业才能被大规模认可，并得到更大的发展。”纪凯说。

在浩如烟海的古文献中，论述灸法的文献数量远远超过针法，并且给予了灸法祛病之功极高的赞誉。如明代医书《医学入门》中提到：“药之不及，针之不到，必须灸之。”中医的理论基础《黄帝内经》中更是写道：“针所不为，灸之所宜。”意思都是在说，灸法可以达到针刺和服药无法达到的疗效。

现在人们所说的针灸，“针”字在前，“灸”字在后，但若严格地讲，应称之为“灸针”，因为灸法或比针法的历史更久远。1973年12月，长沙马王堆汉墓出土了累计20余万字的帛书和竹简，内容涉及战国至西汉初期的政治、军事、思想、文化及科学等各个方面，其中也包括医学、养生等内容文献，无疑是弥足珍贵的古文献一手资料。

其医学、养生文献中有“灸经”，却没有发现“针经”的身影。故而有学者推测，灸法诞生于针法之前。

纪凯介绍说，国际艾灸大会都有一个固定的环节：“颂天火”仪式。仪式上，人们用凸透镜代替冰球，借太阳之“火”点燃艾火。

艾灸自然离不开火。众所周知，火的使用成就了人类文明，在中国传统文化里，火的来源是燧人氏教会人们钻木取火；古人祭祀时往往会燃艾，点燃艾绒的火并非钻木而来。

古籍《淮南万毕术》中记载：“削冰令圆，举以向日，以艾承其影，则火生。”意思是，把坚冰削磨成凸透镜，举起来对着太阳，把艾绒放在冰球的影子里，聚太阳光线于一点，即可点燃艾绒。而聚太阳之光得来的火被古人称作“天火”。

“颂天火”仪式全程由身穿汉服的职业灸疗师、艾灸从业者参与，他们按秩序列队，完成“艾舞蹈”、“咏颂词”、“揭幕礼”、“引天火”四大主题，生动形象地为世人呈现古人引天火燃艾的整个过程，这一过程旨在弘扬中国的传统礼仪文化和国粹艾灸的文化源起，让民众感受到强烈的中华文化气息。

这是一种纪念中国历代灸界先师先祖的仪式，传达后人对中医国粹艾灸几千年来的传承、感恩、发扬的美好祝愿。

此外，“颂天火”之后，参与者会纷纷把燃尽的艾灰拿回家供奉起来。他们认为这是在众人的美好祈福和咏颂中，用最洁净、最天然的“天火”点燃的，是有生命、有灵性的。

从学术角度讲，艾灸可大致分为化脓灸、隔物灸、药条灸、热证忌灸和热证可灸派等流派。然而，灸法大都繁荣自民间，可能某个灸师就有自己的一种命名方法，从而造成一种灸法有多个名字，或一个名字包含多种灸法的现象普遍存在，艾灸行业的标准化问题亟待解决。

目前，世界中医药学会联合会艾灸保健推广委员会正在研讨艾灸临床操作规范、艾条加工制作、艾绒鉴定等相关行业标准。行业发展快、变化大，更需要有制度来规范和引导。

纪凯认为，相较于艾灸产业的蓬勃发展，政策层面的标准化和革新是滞后的。因此，当下还是进行灸法文化的普及、推动整个产业的发展更重要。只有行业繁荣起来，形成规模，之后才能推动政府相关职能部门制订标准加以规范。

现在，整个艾灸行业除了将每年一届的国际灸法大会作为产业聚焦和传承灸法的窗口之外，纪凯正在积极筹建国内最大的艾灸博物馆，也真诚期待能够给予支持，以便使中医艾灸文化的传承有一个系统性的整理和呈现，并对一些濒临失传的灸法绝学、文献、史料进行系统性的抢救和修缮。

中国是艾灸的老家，而同属于汉文化圈的韩国和日本，其艾灸产业已在飞速发展当中。“世界艾灸看亚洲，亚洲艾灸看中国！日本和韩国把中国的灸法传承过去后，又进行了发展和改变，特别是其艾绒加工技术已优于中国，其绒线长、燃烧点低，易捻灸成线，做直接灸时不易灼烧皮肤。

别人的优点咱们必须承认，同时也迫使中国艾灸产业从粗犷型发展往精细化发展转变。”纪凯说。

他同时总结说，中国艾灸的发展不能“闭关锁国”，也不能因艾灸源自中国而沾沾自喜，而是要纵向挖掘中国灸法技艺和文化内涵，横向学习国外灸法临床技术及生产工艺。

最后，纪凯感慨道：“当下，每一个从事艾灸的人就像艾草一样，虽生长于荒野之中，土壤贫瘠，但却顽强地吸天地之精华，以艾济世，用火疗疾，在平凡中彰显伟大。”

      国际灸法大会（InternationalConvention of Moxibustion，英文缩写ICM)是由世界中医药学会联合会艾灸保健推广委员会主办、北京大医堂国康科技有限公司承办，国家中医药管理局、世界中医药学会联合会、中国针灸学会等国内外多个行业协会和组织协办和支持，国内外知名艾灸品牌、艾灸领军企业和灸界代表共同参与的世界性灸法学术盛会。

        国际灸法大会每年9月9日定期召开，会期三天，一年一届，是一个面向全球艾灸界高水平、高层次的世界性灸法学术大会和全球艾产品博览会。涵盖中国、日本、韩国、非洲、法国等全世界近7个国家和地区，参会人数近5000人。被誉为全球最具规模、最具影响力的艾灸行业标杆性会议。

       大会由灸法临床学术专题报告会、大型艾灸养生用品博览会、国际艾灸产业高峰论坛、艾灸新产品新技术发布会、区域和品牌发布会、特色灸法传承与演示会、全汉服大型颂天火仪式、艾灸工作坊体验馆、特色主题分论坛、艾灸公益义诊活动区等多个专业板块组成。旨在搭建一个全球性的艾灸交流与合作平台，加快艾灸产业化和国际化进程，大力推进艾灸产业的极大繁荣和可持续化发展。

来源 || 保健时报

编辑 || 楚超