唐冠华：《家园》

《家 园》

文/冠华

封面摄影/孙志文

前 言:

尊敬的对人类富有责任感以及深沉耐心的读者，请允许我在开始描述我的计划之前通过举例来表达我的观点，感激不尽。

当电流流经一枚电灯泡，你可以说电灯泡获得了电流，如果电路中有许多枚灯泡，那么每一只灯泡都获得了相应的电流，实际上它们得到的是电流交换来的热和光。当货币流经一个人的手上，你可以说这个人获得了钱币，如果市场上有许多个人，那么每个人的手上都获得了相应的钱币，实际上他们得到的是货币交换来的物品和虚荣。

货币和电流都是自然选择的结果，原因出于需求者各自的本能。

货币交换需要人的劳动产生，电流运行需要磁的运动产生。磁正在为人类而消耗有限的地球资源来进行运动，人类正在为社会中其他同类消耗自己有限的生命时间来进行劳动。

地球与磁互为因果，时间与人互为因果。实际上人都可以为自己劳动，磁可以消耗其他的可再生资源。

“人类是古老久远的物质。中国的道教思想的确解释了宇宙演变规律的一种可能。道的“无为”中的无，正如同宇宙的开始，就如同老子本人解释道的意思，也要通过相对于有来解释，相对于道所生的一、二、三和无穷来解释道，这真与我所提出的万物起源要排除因果论的猜想暗合。从宇宙成为了“有”以来，宇宙最开始的需求是极少的，由起初的少而逐渐呈现为多，例如，一个具有生物存在可能的星球，所需要的条件起初是极少的，作用于植物内部能量传输吸收的水，水在循环过程中的另一种形态，也就是空气，以及刚刚提到的循环介质：植物，还有激活和维系循环系统化学反应的光，也可以说是产生粒子间的频率共振，以维系和激活循环系统的正常运作，最后是土壤和阳光所提供的温度。水、光、植物、空气以及土壤。而实际上这所有的物质条件的根本是宇宙中粒子的记忆效应在起作用，或者说是某种振动惯性，粒子“弦”总是喜欢向重力场更强（能态更低或弦更长）的方向跃迁，粒子集体跃迁趋势就表现出“引力”，这种现象又可能是粒子某种频率下所转换成为的磁形态所决定的，也有一种说法“地球大气的演化大致经历了原始大气、次生大气和现在大气三个过程。最初，在地球形成的过程中，一边是绕着太阳运动，一边吸附着轨道上的微尘和气体。当地球表面逐渐冷凝为固态时，周围就包围着一层大气，这就是原始大气，其主要成分是氢和氦。由于地壳尚不稳定，火山活动频繁，火山排出的气体就形成了地球的次生大气圈。它的成分以甲烷和氢为主，还有一些氨和水汽，但仍没有氧气。 氧的形成是现代大气形成的主要标志，它的形成过程与地球上生物的出现和发展密切相关。最初的生命出现于太阳紫外线辐射到达不了的深水中，以后逐渐移向浅水，进而发展成有叶绿体的植物，绿色植物的光合作用成为大气中氧形成的最重要的原因。氧的增加就在高空形成臭氧层，它吸收紫外线，有利于地球上的植物迅速繁殖和发展，又使地球上大气中的氧和二氧化碳的含量大大增多，经过几十亿年的过程就形成了现在的大气层。”这些基本条件构成了一个允许生态链运行的星球。

而生态链相对于星球而言，实际上又是一种演进，从此，需求变得更多了，相互之间的循环关系更加繁杂丰富了，因为这种复杂关系，而促使物质所需求的条件越来越多，每一项新的条件就成为了一种新物质存在的可能，每一种新物质的存在都成为下一个新条件提出的依据和基础，因此，其中较为古老和久远的生物就将存在更多的需求，例如人类，以及建立在人类基础上的文明和科技，人类的脑部因为先前的演进过程而获得了新的需求，例如交流、使用工具等等，进而随着这个过程的进一步推演，越发达需求也就越来越多，而所需求的因为所有生物生来具有的记忆效应这种唯一的本能，也就是我们通常说的习惯和经验，所有我们先前认为不需要的今天认为需要的，都成为了习惯，写入了经验，成为了必需，因为人的古老悠久，所以记忆效应的能力也相对其他生物强。

因此久远的生物很难回头。而正如我们一开始所谈到的，宇宙的开始，是无，原因和结果是并存共生的，这或许也就是道所指的阴阳关系。正如每一种生物的演进都无法后退，其同时也存在另一与之相悖的物质存在，后者与前者是处于平衡关系的。

根据这种推断，我们可以判断自然界中的许多能量循环的现象，我们是否有必要甄别和熟悉我们生存的真正必需品，并且在既定环境中转换所扮演的阴阳角色，建筑一个新的生态关系平衡点，有效的在同类中进行一个划分，这个划分意味着相扶与相承。这个时候我们才真正拥有自由，将要面对的将是共同应对更加宏观或者更加微观的与我们这个集体同等悠久古老的物质，抑或是进行新的划分，面向新的位置。

充当阴阳中的哪一面，这不是哪一个单位个体可以决定的，确切的说，未来早已经决定了。”

2010.01.08 22：34

以上内容是我在2009年7月开始的自我心理经验内观研究笔记中阐述的内容，我集中在这里以基本表达我的世界观，这些笔记的内容在后文还会有所引用。

文中结尾处谈到的有关于生态平衡点的看法，是我决心付诸于“家园”这项计划的重要条件之一。在我看来，当今世界的能源问题始终是人类几欲解决的头等大事。

数据可以说明，未来短期非再生能源将是人类生存面临的重要问题，每一时刻煤、油和木材的消耗都牵动着我们赖以生存的地球的脉搏。世界各国在能源问题上也都采取不同的应对办法，核能源的开发和利用、风能、光伏电池的逐渐普遍应用等等，无论在工业领域、科技领域还是私人住宅都在逐渐获得日益增多的认知和采用。

运用货币流通的资本交换模式是人类经过几万年来遵循的社会物质交换规则，诚如这所体现出的人类生物进化进程中所具有的与生俱来的种种本能，随着人类氏族的演进和日益复杂化，以及在经历变革的过程中所获得的反复强化的经验和记忆，延续遗传的进程中携带的记忆效应一直到今天。我们的文明、科技由于先辈们的不懈努力和贡献，令我们今天的知识可以进行更加繁复的运算，我们的头脑具有了更加高速的运算机能。在逐渐的进化过程中我们的需求越发的多样化，有人开始意识到，自身处在生物链中的环节是什么，有人开始思考，我们在这片土地上处于什么样的角色，人类对于自然界来说意味着什么，而我们所得出的结论将指导着我们去做出怎样的决定呢？

今天的世界上一片成熟的国土上，几乎都是能够容纳不同个性和生活习惯的人群，本着为之提供适宜居住环境的目标的。

我可以谈谈我去过的城市。

06年我在香港和澳门可谓花天酒地了一番，葡京赌场里都是兴风作浪的机会主义者和资本家，在那里度过的挥金如土的不眠夜让我体内的血压上升。那时候我大概17岁，深夜穿梭在一座座娱乐城里歌舞升平，观看各种耐人寻味的裸体表演，随着城市的节奏颠簸起伏。香港和澳门的人均居住面积相对于中国、美国要小很多，这个城市的富豪们所居住的风生水起的豪宅别墅仅相当于中国一套中产阶级城市公寓的一般房型面积。天明时候，我观察身边匆匆路人，人们脸上看不到生死存亡的压力，但每个人都迫切的不懈努力，几乎人人脸上都洋溢着对未来的追求和美好愿景。

这些印象与我在中国南方城市的体会有些许相似之处。

但这与我在日本看到情形大相径庭，无论我在日本东京群魔乱舞的原宿表参道还是在名古屋岐阜县的一个农村，都能够强烈的感受到一种生死存亡的危机感建立在每一个人心上，我时常观察，甚至有时候很难见到可供观察的路人，几乎所有人都在从一个地点向另一个地点匆忙移动的过程中，或者在一个地点里不停的进行小范围内两点一线的忙忙碌碌。这里的人们随时有可能爆笑，随时有可能肃穆起来，有的人脸上时常呈现一种火山爆发前任何方式无法惊扰到的宁静安详。似乎任何人都有可能做出你意想不到的事情来。有时候，我站在东京的某条公路附近的高处观看下面往来的车辆和远方的景色，这时候，我心里立即会有一种强烈的不和谐感，好像所有人都在死死盯着你，一个无所事事看风景的人就像一个异类一样特殊，然而我心里清楚，这里不会有一个人愿意拿出一丁点时间来盯着什么看上两眼，我这才放下心来。

有一次，我与一位热爱山野生活的朋友一起徒步从相距中国青岛崂山最远距离的另一头步行出发去崂山。一路上除了干粮和水我们似乎什么也不需要。饿了的时候，我们忍着，到最后，我们就大口啃食坚硬的馒头，配以当地廉价榨菜得以下咽。那时候，我们感觉这些食物对我们来说太重要了，他们宝贵而且味道很香。我们都知道要靠他们走很远的路，因此我们甚至不舍得吃完每一餐坚硬的馒头。我们钻过藤蔓钻过荆棘钻过狗洞，我们在山野的泥地里过夜，山岗中的凉亭里过夜，柔软的草坪上过夜，实际上我们走到哪里就睡到那里，有什么就吃什么。我的这位朋友在清晨口渴难耐的时候，挤取植物中的露水就饮。我们一边翻山越岭，一边驱赶草丛中的蛇和青蛙，时刻准备着应付猎狗的追逐。

我们随身携带的渔具伴我们度过了一天中许多时光，然而，出乎我们所料的是，这整片靠岸的海域几乎难以垂钓到鱼类。天亮起来的时候，我们放眼望去，近海的整片领域都布满了连接着的浮漂，从海的这头一直到海的那头，就是说几乎所有经过这片海域的鱼群都将成为渔民们打捞的收成，与我们两个外来者一点关系也没有。面对这种情况，我不免思索，这片海域居住的渔民或者村民实际上大部分人如果想要吃鱼的话，是都要进行买卖的，也就是说，他们大部分的时间都去从事其他劳作了，而一少部分渔民，控制了整个海域的这部分渔民，他们的收成基本都用于与城市里忙于其所向往的日益消耗地球资源的工业、文化、教育、科技、置业、金融、贸易等各种城市生产领域、服务领域、投资领域的用其他形式的劳动而与几乎一辈子受不起教育、得不到文化知识、体验不到工业文明、使用不了科技成果、住不上向往的高楼大厦、对金融的概念停留在床板底下的一盒家产以及他们正在从事的用劳动血汗换来的食物进行交换，得到了他们所得不到的具有城市居留权的同类们用机器印刷出的钞票，并运用这些钞票学着城里人的样子去小心的或者豪爽的购买一件件城市人身上穿的、手上戴的、肩上背的名牌产品，或者在必要的时候干脆用自己血汗换来的钞票购来原本在自己的土地上就可以种植而今天为了用来兑换它们的钞票而放弃耕耘的粮食和蔬菜。

我在这里说这些不是为了指责工业时代给我们带来了什么，据我所知，这个世界上的能量是守恒的，今天全人类所消耗的蔬菜和粮食的总量，它们的种植者和它们的购买者对于食物的消耗量相加起来不会与全人类的消耗总量有区别。因此耕地的占地面积也与此一辙。这也就意味着，我们其中一部分人没有在耕种食物，而是通过其他方法获得食物的。这同时说明了，另一部分人将要承担着这部分没有耕种食物的同类在耕种食物这份工作上的劳动量。无论这里要谈到任何有关社会分工的问题以及其必要性，而耕种食物这份劳动一部分同类是能够完成的，我想这也证明了几乎所有人都具有这个能力，当然，照今天的发展来看，这种能力将在未来丧失。我们如今的社会分工我想完全可以裁减为家庭分工。我们没有必要让自己生活在一个社会之中，因为社会是不平等的，因为出现了严格意义上的分工，因而生存方式转换了，贫富呈现出了差距。或者说并不是每一个付出同样劳动的人都获得了同样的回报。一部分人利用了人类与生俱来的本能，乐于合群的群居本能，制造和策动商品和经济体制的多样化，凌驾于生存必需品和人类生存舒适的基础上掀起各种掩人耳目，混淆视听的诸如名牌、政治体制、丝绸、黄金或者某种石头这些稀缺品，树立起统统这些产品的可信度，并且竟然借助于这种经济系统控制医疗机构和教育机构。现在设想，如果在现代化科技来临之前，完全可以将医学教育作为重要教程普及，令每个人都获得诊断和医治自己以及他人的能力，甚至一个“家园”集群里至少有一到两个熟练诊断和医治的同类。这种对于同类的救死扶伤难道需要建立在满足物质条件的基础上么？我们被物质迷惑而丧心病狂到了何种践踏人道的程度了呢？这些医药的成本，无论是科技发明还是草本采集提炼，哪一项不是通过人类劳动而取得的。既然都是可以通过人类劳动取得，那么医疗这个方面究竟是谁需要得到回报？我们医治同类究竟需要什么回报？试问哪一个人的身体绝对没有需要接受医治诊断的一天？

在现代化进程中的今天，各种可供病情诊断的设备在使用中产生的成本甚至仅仅是电力。我觉得，分工完全是不必须的，如果每一个人生活中的能源和食物都靠自己的双手来劳作，这些基本工作之余根据自己的兴趣做学习和研究，这样每个人的时间都是平均分配，不会出现剥削和奴役，一样有时间建立教育系统，有时间接受教育，同样有可能诞生具有高超水平的临床手术医师和内外科医学专家。假如一开始就沿用这种生存模式，那么也不会有人认为基本工作外的时间太少了，因为根本就没有参照的标准，我们只能在工作之余的学习时间里投入更多的精力和智慧，不会出现今天的局面，今天的一切不平等都会消失殆尽。

然而，今天，这一切已经太晚了，因为人类的群居本能，局面已经形成了，要想扭转这种趋势目前来看是不可能的。甚至今天的人类发展如果继续下去，人类的身体机能逐渐的下降，自然界不断的受到无可奈何的毁坏，生态系统因为人类而造成紊乱，人类正在发生退化或者另一种极端意义上的进化，自然界进行拣选将要牺牲的同类生命代价是惨重的，甚至可以说人类在自然界中的作用将逐渐受到其本身的自然选择而逐渐削弱或者物种数量将大幅衰减，最终导致人类存在的必要性失去或者付出惨重牺牲代价而更换在生态系统之中所处的位置，而生态系统是不会就此崩塌的，人类只是其中的一小环节，随时有可能被剔除出去。历史是不可以扭转的，这所有的路程都是必经之路，以上这些思考，我想，是人类演进到了可以认清自己在生态系统中的位置时所产生的自然体会。

而这种体会并不是每一个同类都在此时此刻所能够具有的。

因此，我想，一部分已经具有领悟和审视能力的同类，应率先开始行动，

离开城市，建立家园。

Leave city , Gohome!

今天的全球能源供给方案都在考虑运用自然界可再生资源进行大规模集中供电和供暖，太阳能光伏电池是可行性相对高的家庭能源供给设备，而因为有关部门表示硅的稀有，造成太阳能光伏电池成本颇高而无法为众多家庭所接受。为什么我们一定要支付通过大规模统一的雨水过滤系统输出的水源的费用，并且要将流进家庭里的自来水自行进行加热才能饮用，有的需要购买安装小型过滤器，再次经过自行过滤后再加热才能饮用，我们为什么不能建立自己的私人过滤系统或者家庭、小集群过滤系统，我们甚至可以建立起自己的电力供给系统，太阳不属于任何人，阳光可以提供给我们每个人需要的用于发电的蒸汽，加之我们个人甚至也可以放下那些更加令人烦恼威胁我们的家庭和幸福生活的工作，面对着手摇发电机摇上那么一会，我们就尽可以不必寄人篱下，脱离繁重的，要改变我们的心性，欺诈我们的同类才能够生存下去的窘境。

09年末我将08年4月租赁的多媒体设计服务工作室的一部分，改建为可供简易物理实验的T Square实验室，于今年年初试验成功了一批不同形式的发电设备，考虑到各种因素对私有能源可能性的影响，我决定以自我为试验对象，自主开始对私人生存能源的实践和计划，重点根据衣食住行四个方面提出并且加以验证切实可行的解决方案。

计划于今年4月份自行开始在中国国土范围内，寻找愿意接受并且需要私人生存能源系统的村落或者少数民族地区，进行沟通、安装并进行实践。

人类生存的自身条件最重要的因素之一就是温度，不断的定期进食也是为胃部运行以保持全身的热量。

保暖的主要服装可考虑采用动物皮毛。

意味着需要剪裁工具、狩猎工具、针线尺锥、宰割工具、干洗机等等。

食物方面将分两个阶段进行：

一方面初期阶段采用狩猎收获的肉类和雨水过滤成功的饮用水。

在第一方面开始的同时开始第二方面农作物以及蔬果分时期和节气根据其生长周期经过计算后，安排时间陆续种植，继而在接下来的农作物和蔬果成熟期，开始缩短外出狩猎的时间，从而尽可能保持素食态度，保证每一天都有足够的成熟农作物和蔬果可供食用，并且农作物陆续成熟不予囤积，同时也研制面粉，利用面粉制成各种面食，低温贮存以备不时之需。以及在过程中建立蓄养牲畜的方法。

饮食方面的工具主要是：狩猎工具、包含火种和燃烧材料等火器，渔具、宰割工具、导航工具、器皿、餐具、炊具、蔬果作物种子、耕耘工具，以及电气化设备如冰箱、烤箱、电磁炉等等。

住房选址在避免潮湿的环境，在开阔的向阳临近大面积植被的空间中搭建砖、水泥、秸秆或者木质结构的建筑力求室内干湿度适宜。温度保持高水平的前提下，通过安装设计的通风装置进行温度和空气质量的调节，防潮木的结构也可以考虑，重点是提升室内保暖系数。

居住空间可采用复式建筑形式，设置厅堂、卧室、洗手间、书房、厨房及工作室等区域，基本参考现代化都市住房区域划分情况尽心参考。

设备涉及到床、桌、椅、柜、台等家具的陈设，基本采用木质材料。

卧室、被褥、空气湿度调节器

洗手间和卫生间的下水管道的铺设，水源的接入

计算机、电灯，温控系统极其线路的安装

无线互联网的安装

全套发电设备的安装

全套家具的制作以及房屋的构建

在此之前过夜保暖使用携带睡袋

当需要做一定路程的跋涉的情况下，我们使用经过驯化的动物作为主要交通工具，例如马、牛、羊、猪、骡子、犬等动物，制造有轮托盛运载空间。

下一步需要考虑的主要是居住环境的能源生产问题，电、水、火、热几方面的解决方案。

根据能量守恒定律，没有什么能量会凭空出现，每一种能量都是由另一种能量在某种条件下转化而来的。

根据此理论，我们尝试开发了几种不同形式发电系统。

借助于机械方法和自然规律，时间量并不与能量有绝对关系。

我们可以通过更换材料或者机械方法在一秒钟内产生不同功率的能量，因此，短时间内产生巨大的能量，并且加以贮存长期的使用完全有可能的。

我们的生物能所做的功，加以其他形式能量的转化，将提供给我们源源不断的电能。

有了这个能量，我们可以将其转化为热或者带动过滤水源的装置，并使之冷却或者加热。

火，我们将通过电热效应或者沼气生物能以及太阳灶等方法产生，栽种生长迅速的树木作为燃烧材料也是方法之一，但并不推荐使用。

最重要的是合理的进行每一个日出到日落之间的时间分配合理计划，只有合理的制定日程，才能有条不紊的将四方面顺利运行。

现在已有的电力解决方案包括：

A:生物动能发电系统（动力电磁效应）+D+E

B:太阳能蒸汽发电系统（动力电磁效应）+D+D+E

C:温差陶瓷发电系统（半导体电动势）+E

D:永磁手摇发电系统（动力电磁效应）+E

E:热声压电发电系统（热转声振动压电效应）+A+B+C+D

F:廊道风力发电系统（动力电磁效应）

这几种形式的发电方案可以加以组合以产生更大功率的电能输出，在发电功能基础上，产生的部分转换损耗，例如热损耗，也可以适当加以利用于家庭取暖功用。

温差发电配合其他方案，例如太阳能蒸汽发电，可以循环工作与室内制冷和取暖。

太阳能蒸汽发电是塞尔维亚血统美国科学家尼古拉．特斯拉的构想，他意在将这一构想奉献给世界，这是一种简易的蒸汽发电机，而唯一需要研究的是如何提高产生蒸汽的水源的温度吸收速率，由此才可能制造大量可供发动电力的蒸汽。

热声发电，是由美国犹他州一位大学教授和他的学生试验成功的。

这几种私人发电系统加以现有的太阳能光伏电池，风能发电，以及地热发电与核能源几种集体能源供给方案，都有可能成为未来能源方面的可行方案。

“财富是获取社会公共认知的基础之一。也是捷径之一。我的感冒还没有好，天实在是冷了，我面对的是来自公共认知的挑战，在这种利益机会的面前，我将如何适可而止，清醒的继续我的工作，拒绝多过自己必须的，清醒的审视自己的动机才不至于落入更深的深渊。我将用这笔钱展开我家园的雏形，用我的身体力行去建设一个家园。构建一个用自己的双手劳作满足温饱，用温饱的满足体验幸福。用体力兑换自由的家园。我感到此时此刻我无法贴近自己的内心，我感到头脑失去头绪，没有任何可供解决的线索，没有答案，也没有问题。这时，头脑中产生出意象，我似乎进入了这个世界的核心，跨过了许多世纪，我就好像是身在未来，一个稳定生存的机会让我进入了极简的程式化中，我不需要思考就可以思考，不需要劳动就可以工作，不需要时间就可以睡眠，我感到大脑缺氧严重，我在做了两个大口的深呼吸后，思维能力提升了许多。我们每一个人对于世界都是同等的重要，当然，假如我们的生命被剥夺了，那只是我们的责任，必须尽的重要的义务。只是生命中如同其他动作一般的一个动作。死亡甚至比任何一个动作都快，似乎又早已铺垫了很久。我真想看看我的马，我会有一匹马的，白色的马驹，我们从小就在一起，我们快活的尽我们所该尽的义务，除了自然而然，没有什么能够形容我们，你也会看见的。”

09.11.11 15：19

我知道家园的建设是一次相对于生命而言代价极大的实验，这将花费我们半生甚至一生的时间去实践和记录。我们所拥有的可供参考的有价值的经验目前也非常少，我们将要面临的每一个问题都是我们去从事这项实验的意义，我们将为家园的可行性奠定实质性的基础，建立具有参考价值的文献。

我们发现，各种生活的必需品，电器、纸张、厨具、被褥等等，甚至产生电力和热能的设备都是由多年来的城市生活所积累起来的，在家园满足基本生存条件的情况下，获得其中的消耗品，例如肥皂、卫生巾、避孕套、医疗器械、书籍、金属等等，是需要运用城市生活中积累的资金在城市进行交换才能够获得的。如果我们的积蓄不足够负担这种种消耗品，那我们的资金从哪里来呢？这些消耗品我们又是否有可能独立生产或者某种程度上替换和降低对其的需求习惯呢？这样看来，家园的居住者是否在具备某些必须能力的条件下才有可能生存下去呢？这些能力中也包括基本的获取资金的能力。那么家园的意义何在？而有没有可能，家园存在的意义的确得到了城市的认同，的确为人类世界的平衡做出了不可或缺的贡献，成为了人类进化的必经过程，这一价值一旦得到认同，家园的居住者只要在一定范围土地上居住，就是对人类进化作出贡献，那么城市在生活消耗品和科技产品方面对于家园居住者的资助也就成为了必然行为。

当然这种情况只是一种风险较高的假设，这类状况的发生将随着家园计划的进一步发展而逐渐呈现出可能性，在此之前，我建议有计划的兴建生活工具的公共生产工厂，并且尽快的令居民们掌握如何使用工厂的方法并建立图例模式化技术手册。

这些工作我想应该放在居民迁入之前有计划的按照最高效的方式来建设和制作，在达到能够保证居民的基本需求的标准下，开始居民的迁入，并在迁入之时起进行全面周详的观察和记录，对于居民入住后遇到的各种新问题一一记录，并在有可能的情况下寻找和制定尽可能有效的解决方案。

图例模式化手册的建立是一份需要反复实验的教材修建任务，这份手册建立的目的是为家园的居民们提供简单易行的设备操作、产品制造、医疗手段、狩猎种植、动植物识别图谱、建筑结构方法示例，通过这些手册的建立，加以集中或者一对一的培训，让居民们足以在短时间内迅速掌握生活的技能。

共产主义的按需分配体制也可以作为建立在参与计划人选范围基础上的生活实验模式之一，当中不免要考虑掌管分配权的对象选择人类分工还是选择智能计算机来完成这一工作。

家园中首先应该纳入医疗团队和各学科领域的学者以及工程师，这些在城市中通过自己的某一领域的能力获取资金的居民，所拥有存款的总额大概可以支付家园所需的消耗品投资的成本。而这些领域的杰出人才，一旦来到这片土地，就是在通过自己的双手减轻其他人的负担，减轻地球的负荷，延长人类的寿命，而他们的技术可以促使家园更加独立，具有更多制造、研发的可能性，随着各个领域专家的丰富和实践，家园就可以逐步脱离城市资本交换链，我们每一个人掌握都需要掌握自身需要的生活必需品和消耗品的制造方法和使用方法，因而能够不依赖于城市资本交换链而通过双手劳动获得所需的用品。而各个领域的学者作为家园中的教育团队，分享他们的知识，这本身是在为这个共同生存的星球作出贡献。这所有的制造、研发、教育和医疗将不产生任何费用，一切都是有价值的，也同时都是没有价格的。

让每一个人具有生活的能力和思想是家园的特点之一。

家园具有共产主义的基本特点。因为个体经验的不同而导致个体差异，差异包括知识结构、生活技能、兴趣爱好、个性习惯等等，这些不可避免的差异同时也是生活能力的基础，通过分享个体经验来完成传统意义上的交换。现代化工业设备的制造和研发将通过建设公共设施从而实现资产共用，知识共享，劳动自主的家园化生活，将城市化的社会分工衍变为家庭分工。人与人独立自主，互不依赖，自由自在。

金属的锻造冶炼也是我们要纳入考虑范围的重要问题，以此问题作为切入点，我们可以思考知识分享的可行性，采用我们的新能源建设起来的金属锻造中心将是一所处于家园工业区中的公共设施，一切用于锻造的材料均由有需求的个人自行提供，且对居住环境附近的生态矿藏也是有要求的，锻造技术是由专业领域的家园居民进行培训，这种义务培训是公平的，当拥有某种知识技能的居民对部分居民进行培训之后，拥有其他技能的专家也将会在其他专家需要某方面知识技能的时刻对其进行培训，如此一来，大家就都可以公平的掌握相互的技能，都具有了生活必需的知识技能。而锻造中心的设备提供成本将由所有居民共同承担。每一个人只需要付出家庭成员数量与家园总人口数量之比的投资，既可以获得锻造中心的使用权，而锻造中心也因此得以顺利建成，其他生活消耗品，也均采用此方法将投资额平均到每一个家庭单位。因而既降低了消耗品购置的成本，也减轻了需求者的经济负担。

“美和丑都可以让人产生性冲动。

性是匹配差近似值的消耗，当一个个体被另一个个体在性欲上产生吸引，这种情况在冗杂的社会集群中随着个体外部性状和内部性状的丰富性和复杂性从而与吸引发生的频率成正比例增长。我们取一个0值作为标量值，当复杂性高于0的时候，外部性状占据吸引发生动机的比例增大，同时吸引发生所消耗的时间也将缩短，而复杂性低于0，包括个体数量较少的情况下，内部性状成为吸引引发诱因的比例增大，同时吸引发生所消耗的时间也将延长。当一个人类正在被另一个人类个体吸引的过程中，这时候所显示出的情况与吸引力的强弱以及人类个体自身社交状况有重要关系，假如相对于这个个体的社交状况来说，吸引力显示为强，并且这个个体的社交状况趋于稳定的势态，加之由此社交状况产生的个体自身的内心性状也起着决定性的作用，我通常称之为内因或者经验，假如这个经验显示出的特征是有利于最终临界值的到达的，那么这时临界值就会达到。这个临界值的含义就基本近似于前面取的0这个值。在这种情况下，个体将与对其产生吸引的个体发生长久的交往关系，而这其中相对于社交状况这个外因来说，内因和吸引力恰到好处的达到一个有可能绵长的时机，吸引力也可以概括为匹配率，也就是说内因和匹配率在异性是否有可能作为长久的伴侣的问题上起到了决定性的作用，简而言之，就是只要内心想要长久的意愿是坚定的，那么任何外部干扰都是无效的。

这种情况对于伴侣二者其中任何一方来讲很大一部分可以单方面具有以上条件，这要一方具备这些条件，并且坚定的遵循这些条件，那么另一方在排除吸引力确实低于正常吸引力5倍以下或者其内心性状具有特别的经验造成的抗拒心理，那么成功率就会大幅度降低。我认为这种情况的发生概率极小，大多数人存在一般的抗拒心理，但这种心理会因为其中一方遵循了以上成功匹配条件的话，抗拒心理将随着另一方的条件执行程度而变化。

我将吸引力由0划分，分为基本的5个区间:>-250为极度抗拒，-250 — -200为重度抗拒，-200 — -150为中度抗拒，-150— -100为轻度抗拒， -100 — -50为一般抗拒，-50 — 0为基本每个人都会产生的习惯性抗拒或者称为正常抗拒。

遵循成功匹配条件的情况下，中度抗拒极其以上程度的抗拒一般可以随着成功匹配条件遵循程度的进展而提高化解抗拒的效率。

我所描述的成功匹配条件必须要明确的是，这种匹配成功并不是一次性的，如果在匹配成功之后，并没有继续坚守成功匹配条件的话，匹配差近似值就会急剧消耗或者其他各种情况都将造成对二者心理在配偶匹配方面的创伤。而且这个创伤的承受量将与成功匹配所消耗的能量成正比。”

2010.03.02 08：57

我反复思考先前所谈到的这种成功匹配条件是否会对家园的生活方式起到一定帮助，我是希望这样的。

城市的资本聚集在上层的少数中，造成下层很贫穷，这种不平等直接导致各种人性的沦丧和道德的缺失。这些情况的发生和恶化直接引发地球的生态灾难以及我们自身位于生物链中的位置的存在必要。卖淫嫖娼，多载体的色情信息，社会治安的动荡，工薪家庭的困苦，科学、艺术工作者的艰难，种种这些来自于物质上两极分化产生的贫瘠和资本化造成在以上这些生存紧张困窘的状况中不停发生的不可避免的人性沦丧和道德缺失。在良好的教育没有充分的渗透到个体的经验中去的情况下，在因此而难以具备生存能力的情况下，为了生存，人们不仅仅要出卖时间，甚至只能出卖尊严，出卖肉体，出卖暴力，出卖器官，出卖职责，出卖理想。

良好的教育需要时间和更多责任感的鞭策。

家园终将还给所有本该属于人的权利和良知。”

2010.03.02 09：16

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